/> 黄永玉说过一句话：“狗和人，你讲句公道话，谁真诚？” 当然，在人们的心目中，狗有时是作为反面存在的
鲁迅先生就经常以狗作喻的，“你这势利的狗”、痛打“落水狗”、“癞狗”、“乏走狗”等，不一而足，似乎和黄先生的结论背道而驰，但这只是作为斗争与论战的工具、借指而已，并非对狗所做的最后结论
换一种方式，以叙事替代论证，狗就变得可爱得多，《伤逝》中就记述了这样的一只狗，名叫阿随，生活把涓生逼到了绝望的境地，无奈中他要处理掉这只狗，“倘使插了草标到庙市去出卖，也许能得几文钱，然而我们都不能
终于是用包袱蒙着头，由我带到西郊去放掉了，还要追上来，便推在一个并不很深的土坑里
”当得知子君最后的死讯时，涓生痛不欲生，就在这种情形之下，一天醒来，“耳中听到细碎的脚步声和咻咻的鼻息……偶然看到地面，却盘旋着一匹小小的动物，瘦弱的，半死的，满身灰土的……那是阿随
它回来了
” 当然，阿随只是一只哈巴狗，它历尽千辛万苦还是要找回自己主人的家
除去这个特例，我一向是讨厌城市的哈巴小狗的，虽然个个精灵一般，但却没有丝毫的个性，当然，更谈不上野性，他们是被称作“宠物”的东西
也就是说，人们对于它们的豢养，一开始就定了性，一个是主子，一个是奴才，一个是主宰，一个是玩物
我觉得那些狗的叫声纯粹是从嗓子里面挤出来的，单薄、轻浮，女性化十足，以赢得主人的青睐为能事，换取几许的抚摩与怜爱
虽然，他们也有一些真诚
我最为怀念的是那些养在老家的狗，它们身材魁梧，奔跑迅速，叫声是雄浑的“汪汪”声，完全是从胸腔中喷薄而出，没有丝毫的矫饰和做作
主人喂养它，想的是和它做朋友，要它成为家庭中的一员，担负看家护院的任务，而它也会尽心尽责，不负主人的托付与信任
这种平等的关系就使得乡村的这些狗少了些谄媚，多了些人性，入诗入画，亲切可人
别的不说，单就诗人“十里人家鸡犬静，竹扉斜掩护蚕眠”，以及“鸡犬散墟落，桑榆荫远田”的娴静与悠然，就足见出狗在人们生活中的重要性，没有它们，就会少了活力，缺了生机，至于“柴门闻犬吠，风雪夜归人”或者“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的天人相合的默契与感动，更赢得人们千百年的深长感喟
夜半归来时，狗的叫声非但不会使人害怕，反倒是一种难以言说的慰藉，再大的风雪此刻又算得了什么呢
一年的暑假，我下火车后往回赶，夜半，原野一片漆黑，我突然有一种恐惧感，这时，我想起了蜷曲在村里各家的狗，临近村庄时，我大喊了一声，村里的狗渐次狂吠起来，顿时，那种畏惧感烟消云散
这时，我突然看到一个熟悉的黑影快速向我奔来，脖子上响着熟悉的铃声，走近后，身体直立，两只前爪踏在了我的身上，是我们家的大黄狗，它是听到了我的喊声，特意迎接我的
它的聪明是远近闻名的，最有意味的是它的狡猾，出门归来时，它跑在你的前面，拐过墙角，它会藏起来，在你即将拐弯时，它猛地蹿出，给你来一个恶作剧，人们都说，这简直是一只灵性十足的狗，轻易不能碰到的
农村中有很多叫做狗剩，狗衔子的老人，传说就是战乱中与狗结下了缘分，鬼子来了，一家人逃难，孩子多，忘了一个，躺在襁褓中哇哇乱叫，他家的狗听见了，就转过身来，用嘴衔起就跑，等到主人发现时，那小孩正盯着狗儿微笑呢
有一年到一个朋友家，他在北京的房山，村名叫黑古台
据介绍，他们村原名叫黑狗台，因为村西北原有一座很不规整的黄土台，上面长满木丛，名子就叫黑狗台，那里埋藏着一个叫“湿草救主”的故事
后来我上网查了资料，才知道了故事的原委：“相传金时人王恭，犬甚训，出必以随
一日，恭醉卧道旁草中，有野火延烧，犬身蘸盐沟河水，以濡其草，恭寐见草尽湿，始知火灭由于犬
而犬以力竭毙矣
遂负归筑台葬之
故名
”这也不由使我想起了邓世昌，甲午海战中，致远舰即将沉没，他的爱犬游到他身边，衔着他的胳膊，邓世昌把它推开，爱犬不忍离去，又衔住他的辫发
最后邓世昌“望海浩叹，扼犬竟逝”，沉入海底
对于狗来说，也许是出于一种本能的反应，其所思与我们所想可能大相径庭，但结果却是让人扼腕叹息的，也是某些人类望尘莫及的
对于敌人，狗也是嫉恶如仇的，不经意的闯进陌生人的家庭，狗会对你横眉怒目，甚至撕咬不止
我们村有一个无赖，经常偷鸡摸狗，有时还贩卖死狗，别人在大街上聊天、晒太阳，狗会跑来跑去，进行它们的嬉闹，而无赖过来时，就会立刻围上一圈的狗，冲着他一阵乱叫，狗是有自己的辨别判断能力的，孰好孰坏，一清二楚
就拿黄永玉先生的狗来说，多是一些中等体型的狗，数量多，长相很凶，有些极像狼，眼睛是白的，让人不敢对视，我从电视上看过它们
黄老先生为何养那么多狗？有人说，一是喜好；二是大宅子地处郊外，极偏僻
宅子里有很多有价值的收藏，有黄老先生的画，传说是6万元一平方尺
有那一群狗在，没人敢动那心思
而他自己也声称：要是有恶俗之人登门索画却不肯掏银子，他就放狗咬人
有美国人研究，说狗和人有共同的祖先，基因排序有很多的相似之处，当然还有待进一步证明，但狗通人性，帮主人牧羊，训练成猎犬、警犬和盲人导路狗却是事实，在葛优所演的电影《卡拉是条狗》中，我们同样见证了作为一条狗应该有的尊严
怀念一条狗，有时真的胜过记住一个人
每天晚上，天下一片苍莽，星星像母亲的眼睛，抚摩着你，月色像浑家的守望，缭绕着你，一缕乡思在意中飘荡，朦胧了暂时的大山，再有双亲的身影，但动作武士，动作龙的传人，爱双亲，更爱故国，舍小家为大师，是武士的精神，是民族之脊梁，好男儿就该当有战死沙场的豪杰风格
一个体裁的兴盛、生长离不开倡议者的主动启发和有识之士的协力激动，《微型演义选刊》从创刊发端就从来竭尽全力地为微型演义这一新兴体裁的安康兴盛而全力着
20有年来，《微型演义选刊》大作有不少被百般节本重复选载，有的成了艺术长廊中永放光彩的明珠
自20世纪90岁月此后，《微型演义选刊》先后赢得“世界百种中心社会科学类期刊”“华东地域特出期刊”“江西省特出期刊”等光荣称呼共十余次，刊主人编被评为“新华夏60年有感化的期刊人”
所以，我们也应该经常敞开胸扉，让心中的土地，沐浴些空气和阳光，让胸中的庄稼抑或是草木，开出些美丽的花朵，结出些智慧的果实
暗能量、暗物资大概是一种比微底栖生物、粒子、亚原子、中子及量子等一切微粒子更小的一种纤细物资，它们一是大概起到遏制世界样式效率、二是大概起到激动一切物资和人命变异和进化效率
另一种大概是，暗能量、暗物资即是世界一切微物资和微粒子的总和、一切的世界微物资和微粒子加在一道形成了暗能量、暗物资、起码是它们贯串在一道、彼此爆发化学和物理效率后的产品
48、我忘了挽留，我忘了哭泣，我忘了脆弱，你无法明白我的彻夜难眠，梦里梦外都是你的摸样
在清浅的日子里，守着一点宁靖，在悠然里，静静的流过流年
沧桑尘世中，一切的相会都是久别团聚，不过我不知你何时到来？我不过，用着素心简笔，刻画着初遇的相貌，莞尔浅笑，轻声细语，醉了我心
男子的爱是仰望而生的，而女子的爱是仰望而生的
即使恋情像座山，那么男子越往上走不妨仰望的女子就越多，而女子越往上走不妨仰望的男子就越少
...【观赏全文】
对巴金《三十年代》作品，我在阅读的时候，虽然我拿不出多少带批判性眼光看待它们，读后也作不出多少深刻地分析（就我现在还带有的浓厚小资产情感，我现在的思想，还是在摸索中的思想，因此这种批判性成份不是很多），但如果我在接触任何事物的过程中，不能够加强自己的思想警惕，我想我在思想上的退步，消沉、堕落，就有可能出现